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这个在广德北乡居住了上千年的大家族，如今仅剩数人
勇氏，中国罕见姓氏之一，按照最新的人口调查显示，人口排在姓氏榜第位，全国勇姓人口约8千人。按照姓氏溯源考证，勇氏的源流单一，春秋战国时期，秦灭楚，楚大夫熊勇携家人逃至吴国，并改勇字为姓，隐姓埋名。其后人勇获拜为吴国大夫，子孙繁衍至今。
目前，勇氏族人主要集中生活在江苏省江阴市顾山镇、宜兴市湖?镇和山东省乳山市育黎镇等地。根据江阴勇氏族谱记载，其为明朝末年法兰西人娶一江阴乡女所创；宜兴《勇氏宗谱》记载，其先为菰城（今浙江湖州）人，明初迁居这里，后牒谱残缺，以时任山东登州府栖霞县训导勇镇为一世祖，并言其第十代先祖迁居江阴市顾山镇，还有一种民间说法，他们先祖是清初的一批明军将士，统一按军装背上的“勇”字为姓；《乳山市志》则记载，其先为浙江云和县人，明万历年间迁居而来。
宜兴《勇氏宗谱》书影
综上说法，几处勇氏聚集地的记载大多均停留在明代，而关于之前的朝代及人物均未涉及。按照目前的说法，“将汉代前世之勇姓视为勇氏宗祖，从地域及历史考证均不能确立为今勇姓始祖。”所以出现了两种说法：1、将江阴市顾山镇认定为勇氏祖居地；2、将宜兴市湖?镇定义为“疑似中国勇姓发源地”。
其实在与江苏宜兴、浙江湖州相连的安徽广德，早在北宋时期就有勇氏家族存在。
据《广德州志》记载，早在宋代广德就出了一名叫勇必大的特奏名进士，曾任武冈教授，可见这个家族在广德历史之悠久。而位于广德北乡的锁山寺（今邱村镇双岗村）则见证了这个家族的历史，笔者推测附近应该是广德勇氏家族的祖居地。
锁山寺，位于州城北二十里的灵佑乡，初建于北宋至道二年（年），原名万寿院，寺始于天圣六年（年），至大观三年（年）寺僧德华重修，“而倡首捐赀则宁、汤、勇三姓，相与赞厥成功。”北乡附近的宁氏、汤氏和勇氏三大家族踊跃捐资修庙，这是关于勇氏家族北宋最早的记录。
光绪《广德州志》书影
到了南宋绍兴十一年（年），“郡人勇枢经从毗陵之无锡，遥见山巅有祠宇甚丽，指问路人，曰张王庙。勇因致敬，得此签语。”广德人勇枢经，从常州去往无锡，遇张王庙显应，因致敬而作祠山签诗一百二十八首。勇枢经到无锡，是经商还是当官，早已不得而知，但我们可以知道他是一位曾经离开过家乡的祠山信徒，这个故事被南宋周秉秀收录在《祠山事要指掌集》，也成为目前笔者仅见的关于南宋广德勇氏家族唯一的记录。
《祠山事要指掌集》书影
接着说锁山寺，明代洪武年间曾重建，到了明末又遭毁，清康熙年间僧体真募修大殿未成，寺僧实相继之，“适际庙貌倾圮，毅然以重新为己任，仍谋诸三姓，皆愿绳其祖武。”僧实相重修锁山寺，附近的宁氏、汤氏和勇氏三大姓氏族将重修寺庙当成为继承祖业，“凡七历寒暑，而工始成。较德量功，大约首领仍归三姓，落成间赖万缘。”历经七年，锁山寺庙貌焕然一新，三姓功德无量。
锁山寺旁有净土庵，康熙年间由僧成舟创建。成舟，原名勇元详，“喜清净，蒲团面壁，欲择地而隐。”就买了位于锁山寺之右李景星夫妇的田地，结茅而居。后陆续购置四五十亩，“更构瓦房，塑佛其中”。到康熙四十三年（年），成舟游吴门归，额曰“净土庵”。成舟晚年另建有莲心庵，可惜刚建好就去世了，其徒弟佛广继承遗志，“复募善信勇鸣玉、商侯昆仲，装塑佛像焉。”从勇氏家族参与锁山寺七年重建，到勇元详创建净土庵和莲心庵，再到虔诚的佛教徒勇鸣玉，说明到了清代早期，勇氏在北乡锁山寺一带仍是一个大姓。
在修庙的北乡宁氏、汤氏和勇氏三大家族中，宁氏在北宋至和元年（年）由陵阳（今属青阳县）迁居广德，而汤氏定居广德可能更早，其中汤景仁淳熙三年（年）进士，仅两宋期间这个家族出了六位进士。据此推测，勇氏定居广德可能在北宋早期或者更早的朝代，广德勇氏从北宋至今，不排除有族人外迁，甚至不排除他与附近宜兴、湖州等市的勇氏有关系。
限于史料缺乏，尚未发现之后广德勇氏家族的史料，笔者怀疑这个家族可能跟广德其他大姓一样，大部分人死于后来的天平天国战乱及瘟疫，即使部分人逃难离开了广德，回来的恐怕也不多。据知情者告知，广德勇氏仅存数人，其中本地土著勇氏只有两人（其中一人为男丁），一个定居广德千余年的大姓，如今衰落至此，不禁令人唏嘘。
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